孙暠见状,略微与绝影嬉闹一番,这才把它交给马夫照看。
如今只是初步获得它的认可,要把默契培养起来,还需要不断磨合。
至于说上阵杀敌什么的,以他的身份,机会只会越来越少。
总觉得有些埋没了绝影,只是这也是没办法的事情。
杨易那边,刚回来,就想把粮食装船北上。
打算趁着天气寒冷,粮价上涨赚一波。
按照他的意思,这次交易完毕,打算继续北上,去幽州看看,能不能买一批马回来。
在帝国时代的马厩里买马的确方便,奈何这也会造成金钱的不断流失。
再说买到都是骟马,不利于繁衍,从长远的角度出发,买马回来进行培养更合适。
对于他的打算,孙暠还是劝住了他。
来年开春后再北上也没什么,就算他是个商贸狂人,下面的水手和船员,也是需要回家探亲的。
杨易说不过孙暠,只能同意明年开春再北上。
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“这三帖药拿回去,按照我说的办法煎服,一天一贴,三天后若未好转,再来找我。”寿春这边,有道士开出药方,给前来寻医的百姓。
这个道士两个月前过来,占卜问卦,治病救人可以说业务非常精通。
难得的是,遇到贫困的百姓,他会用特殊的手段,少用甚至不用药物,就把对方的疾病治好。
仅仅两个月,在寿春已经小有名气,甚至每日传道,也累积一批信徒。
“道长,您上知天文下晓地理,那这大汉局势,你怎么看?”突然某天,有人问了句。
道长闻言沉默,久久不发一言。
“道长,莫非就算你,也看不到这大汉的未来?”好事之人当即起哄。
吃瓜的人到底不少,周围一圈的人纷纷凑起热闹,连带着一些路人也吸引过来。
这个时候,道长才叹了口气,给出谶语:“代汉者,当涂高也!”
***作者有话说***
代汉者当涂改也,最初有说法是汉武帝感慨:汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二代汉者,当涂高也。其中六、七、四、十二是数字,加起来是二十九,意思是:汉朝出了29个皇帝,做帝王这行,刘家是高大上的。
这句话出自《太平御览》,问题这玩意是宋朝的书,所以可信度不高。反正武帝怎么能知道大汉能传二十九代?
还有一句,出自《春秋纬》,也叫做《春秋谶》:汉家九百二十岁后,以蒙孙亡,授以承相。代汉者,当涂高也。
这玩意是汉代无名氏所著,可信度高不高不知道,说不定是袁术命人写的也说不定,李傕也发生过这种事。
就是当时有女巫道人还对李傕说:“涂即途也,当涂高者,阙也。傕同阙,另极高之人谓之傕。”这事情出自哪里不知道,可能也不存在。
说到底类似这种谶语,感觉大多是为政治服务的,听听就得了。
只是文王八卦,伏羲八卦,易经和推背图这玩意,也是被传得玄乎其玄。
可惜传下来,内容怕是多有亏损或者涂改的……
有些悲哀,多少老祖宗的东西,没有能传下来。
就说《天工开物》,还要从日本抄录的那份再转译回来。原因就是宋应星的哥哥作过反诗,于是编《四库全书》的时候毁了这书。
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