没有绝对的好药、坏药。好不好，看用药的人、看有没有对证。
这个老阿婆误服人参后，导致眼珠出血，视力下降。后来明白的医生，赶紧给她几片大黄泡水喝，把人参的补力消掉，让上冲的脉势下顺，眼鼻出血就收住了，头脑没那么胀痛了，慢慢恢复了清爽。
大家看，如果不知道及时解救，一错再错的话，这可不是眼鼻出血那么简单，有可能脑出血中风，这就麻烦了。
所以老人最好不要乱吃保健品，不要给父母乱买保健品，尤其把中药材包装成保健品的太子参、鹿茸、阿胶等，它们本身是药材。
有些人在外面赚了钱，就以为高价昂贵的补品就都是好的，买了很多送给家中老人，老人乱吃中医药补品吃出事的年年都不在少数。
这叫什么？
这叫不通医理，孝心也会变成利刃，无知的爱就是一种伤害。
听着黄素的讲述，全班同学脑海里第一想到就是人参杀人无过，大黄救人是功这句俗话。
这句话就是在感叹世人不通医理，蒙昧无知，总认为补品吗，补一补总没有坏处。
就像中年男人精力不济，总喜欢茶水杯里泡枸杞。
在你不知道你精力不济是阳虚、阴虚、血虚、湿热引起，就贸然地喝枸杞，药不对证喝一辈子的枸杞也枉然。
药不对证，人参亦害人；药若对证，大黄也能建立大功。
对这些学生的反应黄素非常满意，继续讲虚而损之。
一个本来亏虚的人，你还说他身体有病邪，应该把病攻出体外。本来寒积便秘的，你只看到便秘的标，没看到虚寒的本，你就草草给他用了下法，他马上就会头晕气短，脚都站不稳，大便更排不出来，肚子也冷痛，胃口全无。
所以古人讲，粗工凶凶，以为可攻，旧病未已，新病复起。
病人想来治便秘的，反而让你治得头晕眼花没胃口，没有帮病人治好病，反而添了病，孙思邈就叫这种行为为含灵巨贼，重加其疾。
你非但没让疾病减轻，还加重了，这是医之过啊！
你如果懂得辨寒热，给他用点温药，他反而舒服、所以寒温错了，病症立马加重，这叫寒而冷之。他本身肚子就缺把火，大肠才蠕动不了，你又给他用凉茶、寒冷的大黄，这不是雪上加霜是什么？
同学们听到黄素距离讲解都非常震惊，原来学中医这么难，原来学中医太危险了，一个方向性错误，就有可能把病人带向病痛的深渊。你希望他活过来，但实际上却加快了他的死亡。
那什么叫适而彻之呢？
有些医家，凡看到病痛，就以为这是经脉不通，应该打通它，因为不通则痛，就给他用大量活血化瘀药，让他的血脉跑起来。
殊不知有些劳损之人，气血还不至于闭塞，能够慢慢地走，你却使劲加快它，叫它跑快点。
这就像一匹马已经累得都快跑不动了，你还拿鞭子抽它，让它跑用更快的速度跑，最终的结果就是，这匹马很快就断气倒地了。
所以这时不是要用大量活血化瘀之药，而是要慢慢培补他的元气。气足后，自然走得快，不用你去赶它，这叫不用扬鞭自奋蹄。
那什么叫塞而壅之呢？
一个人本来气滞血瘀。说话都没力气，身体经脉堵塞得严严实实，你一看就说，这浑身没劲，肯定是虚的，就给他用大量的补药，一补就麻烦了，他就上火，经脉堵得更厉害，昼夜烦躁不得安，晚上睡不着觉，白天更没精神、脑子兴奋得像高铁一样快，但身体却像老破车一样，缓慢走不动。甚至随时有散架之感。
所以这时不是一味地给他补充，而是要疏通瘀塞，令气血对流，疾病乃愈。
那什么叫热而温之呢？
有些病人本来胸中烦热，身体强壮，他还想纵欲壮阳。他就跟医生说，医生，给我开些壮阳药吧，贵一点的都不怕，我有钱。
如果医生听了他的话，给他开一系列扶阳补肾的药，这医生就不是在看病了，而是在看钱。
用了这些药，病人马上兴奋起来，就像打了兴奋剂一样，短时间内充满精力和激情，但纵欲过后，亏损得更厉害，衰老得更快。
这叫什么？叫年轻气盛还加把火，火上浇油，生命燃烧得更快。
为什么古代很多皇帝寿命非常短，就是服用了太多虎狼之药。
皇帝要尽兴，太医们明知这是火上浇油，对身体有害，却碍于威权，只能遵从。
最典型例子就是明朝泰昌皇帝，登基一个月就因为纵欲无度，暴毙而亡，史称一月天子。
孙思邈说，你企望让他快活，其实是在死亡的悬崖上推他一把。
医生如果干这事情，就不是在救生，而是在杀人。
所以作为医生，不能盲目满足病人的要求，要看对他是有利还是有弊。满足一些为了纵欲而要求壮阳的病人的要求，你不是在积德，而是在造恶。积德之家必有余庆。造恶之家必有余殃。
学生们现在对中医这职业不禁有些胆战心惊，如果不明医道事理，造恶了都不知错在哪里，这多么可怕啊！世界上最可怕的事情，并不是灾难降临，而是你每天都在做些损人不利己的事，自己却不知道。
胆战心惊的同时，学生们心里又产生敬畏之心。
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